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无功不受禄什么意(yì)思,无功不受禄下一句该怎么(me)回(huí)答对(duì)方

  “无功不受禄”下(xià)一句是(shì)无德不(bù)受宠,意思是(shì)指没有建立功劳(láo),就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾子(zi)穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的(de)收入,修饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的,为什(shén)么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露(lù)高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还(hái)是(shì)没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道了突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么这件事,说:“曾(céng)参的(de)话(huà)是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是什么(me)

   “无功不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子(zi)》,下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意(yì)思是指没有建立(lì)功劳,就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故(gù)

   曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国君派人(rén)到(dào)他那(nà)里去(qù)封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹(jì)饰(shì)一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不(bù)是有求(qiú)于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接(jiē)受呢(ne)?”

   曾(céng)子(zi)说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠送(sòng)的(de)东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么列子简介

   列(liè)子(大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间(jiān),享(xiǎng)年75岁),战国(guó)前期道(dào)家代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山(shān)氏(shì)之后(hòu)。

  先(xiān)秦天(tiān)下十(shí)豪之一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么

   列子是(shì)老子(zi)和庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

   列子(zi)对后世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承(chéng)前启后的重要传(chuán)承人(rén)物。

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