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  害(hài)群之(zhī)马原指(zhǐ)损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

  现比方损(sǔn)害(hài)社会(huì)或团体(tǐ)的(de)人(rén)。

  害群之(zhī)马寓言(yán)故事的启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的(de)团(tuán)体或个人(rén),要(yào)及早发现、及(jí)早处理。

害群之(zhī)马的寓(yù)言故事

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓在座一左一(yī)右护(hù)卫(wèi),张若、他朋在前边(biān)开路(lù),昆阍、诙(huī)谐在(zài)车(chē)后侍从。

  他们来到襄诚(chéng)田野时(shí),迷(mí)失了方向,七位圣贤(xián)都走(zǒu)失,找不到(dào)一个(gè)人指(zhǐ)路。纳粹分子是什么意思p>

  正好,他们遇(yù)到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那么(me)你知道大隗住在哪里(lǐ)吗(ma)?”那(nà)孩(hái)子说:“知道”黄帝说(shuō):“这(zhè)孩子真特别(bié)!他(tā)不光知道具茨山,还知道大隗住在(zài)哪里。

  那么请(qǐng)问,你是否知道(dào)怎(zěn)么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀游(yóu)相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非(fēi),把政(zhèng)事搞得(dé)太杂乱。

  我前几年在尘世(shì)间游历,常患(huàn)头昏眼光的缺点。

  有一位长(zhǎng)者(zhě)教道(dào)我说:“你要(yào)乘着阳光之(zhī)车,在襄城的田野上邀游(yóu),遗忘尘世间的全部(bù)。

  现(xiàn)在我的缺点现已好(hǎo)了,我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

  管理全国也应当像这(zhè)样,我想用(yòng)不(bù)着我来(lái)说什(shén)么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊(hú)了,终究该(gāi)怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子推(tuī)托不说。

  黄帝又持(chí)续(xù)诘问。

  那孩子说:“管理全(quán)国,和我(wǒ)放马又有何不同呢(ne)?只要(yào)把(bǎ)损害(hài)马(mǎ)群的(de)马驱赶出去就(jiù)行了(le)。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩头(tóu)行了大礼,称牧童为天师,一(yī)再感谢(xiè),刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的(de)全(quán)体,不允许某些害群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱,真(zhēn)是(shì)社会的害(hài)群之马。

  3.你还(hái)不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋俗,自以为是,真(zhēn)乐意(yì)被视作害(hài)群之马吗?

  4.说到朋友(yǒu),在那(nà)么一(yī)大堆人(rén)里必定(dìng)有几个害群之马。

  5.校(xiào)方(fāng)预备铲(chǎn)除那些害群之(zhī)马。

  6.对损(sǔn)害社(shè)会的害群之马,咱们决不(bù)能姑息(xī)。

  7.我(wǒ)们都(dōu)无法忍受(shòu)这个恶贯满盈(yíng)的害群之马(mǎ)持续留在社(shè)区内。

  8.害群(qún)之马有必要清除,团体才干(gàn)前进。

  9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非,社区(qū)的居(jū)民都把(bǎ)他当作害群之马。

  10.我觉得像他这(zhè)样的害群之马就应该抓起来(lái)!

害群之马从中得到的启示?

  害(hài)罩(zhào)答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群(qún)的劣马。纳粹分子是什么意思p>

  比方损害(hài)社会或(huò)团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗的神。

  他遇(yù)到一个牧马儿童,就问:你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗(ma)?牧童答到:知道。

  物(wù)凳(dèng)慧黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不(bù)简单,就问(wèn)他怎(zěn)么管理全国(guó)。

  牧童答到:管(guǎn)理全(quán)国跟牧(mù)马相同,只要去其(qí)害马者(zhě)(除去害群之马)就行了(le)。

  黄帝(dì)一听,急忙叩(kòu)头称谢,称牧童为天师。

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